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攀龙附凤 | 附:接触、依附。比喻巴结或投靠有权势声望的人。 |
将功补过 | 将:拿;补:补偿。用功劳补偿过错。 |
疙里疙瘩 | 文字不通畅,物体不平滑很粗糙。 |
宁为鸡口,不为牛后 | 牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
不费吹灰之力 | 形容事情做起来非常容易,不花一点力气。 |
多情善感 | 感情丰富,容易伤感。 |
惊鸿艳影 | 惊鸿:轻捷飞起的鸿雁。形容女子轻盈艳丽的身影。多就远望而言。 |
主明臣直 | 主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
光前启后 | 犹“光前裕后”。 |
吴头楚尾 | 今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。 |
婆婆妈妈 | 形容人动作琐细,言语罗唆。也形容人感情脆弱。 |
黄耳传书 | 黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
空话连篇 | 连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。 |
天下第一 | 形容没有人能比得上。 |
胡支扯叶 | 见“胡枝扯叶”。 |
充耳不闻 | 充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。 |
匪夷所思 | 匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。 |
过门不入 | 经过家门而不回家。形容忠于职守,公而忘私。 |
草满囹圄 | 监狱里长满了草。比喻政治清明,犯罪的人极少。 |
刚愎自用 | 刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。 |
移日卜夜 | 指昼夜相继。 |
拨乱济危 | 平定乱世,救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
饿殍遍野 | 殍:人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。 |
流风馀俗 | 遗留的风气、习俗。 |
迷迷糊糊 | 使人混乱烦躁迷惑不清,使浑浊不清。 |
牛头不对马嘴 | 比喻答非所问或两下不相合。 |
勿谓言之不预 | 不要说事先没有说过,表示事前已讲明白。 |
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